چرا نماز میخوانیم؟

چرا نماز میxadخوانیم

از سؤالهای رایج بین جوانان این است که: چرا نماز میxadخوانیم؟ در حالی که نماز کاری تکراری با جملهxadهای عربی است که هیچ پیامی برای ما ندارد و گاهی گفته میxadشود بجای نماز خواندن کارهایی میxadکنیم که فواید آن در نزدیک شدن انسان به خدا بیشتر است مانند مطالعه کتابهای اسلامی و خداشناسی و از این طریق معرفت ما به خداوند تأمین و ارتباطمان برقرار میxadگردد و ...

در پاسخ به این پرسش از آیه سوم سوره مبارکه بقره استفاده میxadکنیم:

خداوند در ابتدای سوره بقره میxadفرماید: «... ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین * الذین یؤمنون بالغیب و یقیمون الصلاة و مما رزقناهم ینفقون». (بقره، 2 و 3)

(آن كتاب با عظمتى است كه شك در آن راه ندارد؛ و مايه هدايت پرهيزكاران است. همان كسانى كه به غيب ايمان مى آورند؛ و نماز را برپا مى دارند؛ و از آنچه به آنان روزى داده ايم، انفاق مى كنند)

همه ما بطور اجمالی باور داریم که عالمی در ورای این عالم دنیا هست و بطور اجمالی از طریق استدلالهای عقلی و آیات و روایات فراوان به این درک و علم رسیده ایم که پس از مرگ و جدایی از این دنیا روحمان وارد عالمی دیگر خواهد شد که اوضاع آن کاملا با این دنیا متفاوت و متناسب با روح است. البته بهتر است بجای اینکه بگوییم روح ما وارد آن عالم میxadشود، بگوییم روح پس از رهایی از زندان تن و کنار زدن حجاب بدن چشم به آن عالم میxadگشاید، یعنی عمری در همان عالم روحانی (غیب) بوده و در زندگی دنیا گاهی حس میxadکرده که اینجایی نیست اما چون بدن مادی مانع او بوده به قطع و باور نرسیده بود، لذا اگر از زندگی دنیا با عالم غیب آشنایی پیدا نکرده و خود را آماده برای زندگی جدید ننموده باشد...

به هر حال پس از اینکه میxadدانیم عالم غیبی وجود دارد، و میxadدانیم که سفری به آن عالم در پیش داریم، باید مثل هر مسافری، خود را برای زندگی در آن عالم مهیا سازیم؛ نقشه راه، توشه های سفر از جمله خوراک، پوشاک، نوشیدنی و دیگر احتیاجات و اسباب راحتی را به حکم عقل باید آماده کنیم. همانطور که یک کشتی برای حرکت در اقیانوس به دو عامل برای رسیدن به مقصد نیاز دارد که یکی عامل محرّک (موتور کشتی) است و دیگر این است که کشتی تا حدّ ممکن سبکبار باشد و هرچه سبک تر باشد سرعت بیشتری خواهد داشت، از آیه سوم سوره بقره چنین استفاده میxadکنیم که دو چیز برای آشنایی با غیب به ما کمک میxadکند: یکی عاملی است که انسان را به عالم بالا (غیب، روح، برزخ) سوق میxadدهد، و دیگری عاملی است که بار سفر را سبک میxadسازد تا حرکت به سمت عالم غیب و تأثیر عامل محرّک بیشتر شود؛ عامل محرک و سوق دهنده نماز، و عامل کمکی انفاق میxadباشد. همین است که بسیار سفارش شده که باید در نماز حواس را جمع کرد و به اصطلاح حضور قلب داشت و توجه را از عالم ماده ـ تا حد ممکن ـ قطع کرد تا نماز هرچه بیشتر تأثیر خود را بگذارد، و نیز انفاق را باید برای رضای خدا و بدون ریا انجام داد تا تأثیر آن یعنی کنده شدن دل از دنیا محقق گردد نه اینکه از یک طرف باری را زمین بگذاریم (انفاق کنیم) و از سوی دیگر باری اضافه نماییم (محبوبیت دنیایی و... که ریا بخاطر آن انجام میشود).

همچنین در پاسخ به کسانی که به دنبال جایگزین برای نماز هستند با مثالی مطلب را روشن میxadکنیم: فکر کنید شخصی برای آموزش رانندگی در کنار یک مربی نشسته است و مربی مراحل روشن کردن، حرکت ، طریقه کنترل و هدایت و متوقف نمودن اتومبیل را به هنرآموز یاد میxadدهد، و مثلا میxadگوید: برای روشن کردن باید سویچ را چرخاند، پس از روشن شدن اتومبیل، مراحل ایمنی را رعایت کرد و برای آغاز حرکت کلاچ را گرفت، با دنده یک و فشار آرام پدال گاز اتومبیل را حرکت داد و... اما هنرآموز در مقابل بگوید من میxadخواهم برای حرکت ترمز را بگیرم، با دنده دو و بدون فشار دادن پدال گاز حرکت کنم! مسخره است نه؟!

پس وقتی شخصی مطلع ما را به مسیری هدایت میxadکند و ابزار طی مسیر را معرفی میxadنماید و تأکید میکند که باید حتما این کار انجام شود و هدف شما فقط از این طریق حاصل میxadگردد، عمل بر خلاف آن با عقل سالم جور در نمیxadآید و پشیمانی به دنبال خواهد داشت. نتیجهxadی این مثال همان قاعدهxadای است که در علم فقه از آن به «توقیفی بودن عبادت» تعبیر میxadشود یعنی عبادت را صرفاً همانطور که شارع (یعنی خداوند و معصومین) دستور داده و روش آن را معین کرده اند انجام داد.

برای مطالعه بیشتر در این موضوع به لینکهای زیر نیز میxadتوانید مراجعه کنید:

1. http://www.binazirha.com/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D9%85%DB%8C%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%85%D8%9F/

2. http://paymeshia.parsiblog.com/Posts/12/%da%86%d8%b1%d8%a7+%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2+%d9%85%d9%8a%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%8a%d9%85+%d8%9f/

♥♥♥ دختر و پسر ♥♥♥...