نگهدارى و حضانت فرزندان تا چه زمانی بر عهده مادر است
259- مـسـاءله : تـا دو سـال اول زندگى ، نگهدارى و تربيت فرزند به عهده مادراوست و بعد از آن ، تا سن هفت سالگى تربيت و نگهدارى پسر به عهده پدر و دختر بهعهده مادر مى باشد، و بعد از هفت سالگى تا سن بلوغ چه پسر و چه دختر به عهده پدرو بعد از سن بلوغ به عهده خود فرزند است .
امام : تحرير الوسيله ، نكاح ، القول فى احكام الولاده ، مساءله 16.
بهجت - تبريزى - فاضل :
260- مساءله : در ايام سرپرستى هر كدام از پدر و مادر، اگر ديگرى خواست بچهاش را بـبـيـنـد يـا ايـنـكـه بـه او چـيـزى بـرسـانـد، يـامـشـكل يا ضررى را از او برطرف كند، و يا اينكه مدتى در كنار هم باشند، ديگرى نبايدمانع شود.
بهجت : توضيح المسائل ، مساءله 1986.
261- مـسـاءله : هـر يـك از پـدر و مـادر، اگـرقبل از رسيدن نوبت سرپرستى از دنيا برود، حق سرپرستى مخصوص ديگرى مى شود،نـه وصـى يـا نـزديـكـان مـتوفى . و در صورت وفات پدر، اگر مادر ازدواج كند، در حقسـرپرستى او تاءمل است ، و احوط رضايت كسى است كه شرعا بعد از پدر و مادر صاحبحق است .
بهجت : توضيح المسائل ، مساءله 1987.
262- مساءله : مخارج فرزندان به عهده پدر است و اگر پدر فقير بود و يا اصلاپدر نبود، به عهده پدر پدر و اگر هيچكدام نبودند مخارج به عهده مادر بچه است و اگرمـادر هـم نـبـود و يـا فقير بود به گونه اى كه نتواند مخارج بچه را بپردازد، به عهدهپدر مادر و بعد مادر مادر و بعد پدر بزرگ مادر و به همين ترتيب ، مى باشد.
امام : تحرير الوسيله ، نكاح القول فى نفقه الاقراب ، مساءله 12.
تبريزى ، توضيح المسائل ، مساءله 2836.
263- مساءله : وجوب نفقه فرزندان ، براى پدر تكليف است و مخالفت آن معصيت مىباشد، لكن دين نمى شود.
امـام بـا اسـتـفـاده از اسـتـفـتـائات ، ج 2، غـصـب ، سـؤال 64.
o در نتيجه : اگر پدرى مخارج چند روز فرزندان را ندهد و يا كمتر از مقدار لازم را بدهدمرتكب گناه شده است ولى آن مقدارى را كه نداده به عنوان دين به عهده پدر نمى ماند. لذافرزند نمى توانند آن را از پدر طلب نمايد.
264- مساءله : اگر پدر و مادرى نتوانستند مخارج خود را تاءمين كنند، نفقه آنان بهعـهـده فـرزنـد اسـت . چـه پـسـر بـاشد و چه دختر. البته در صورتى كه آنها نيز فقيرنـباشند و الا به عهده پسر فرزند خواهد بود و اگر امكان نداشت ، به عهده دختر فرزندمـى بـاشد و به همين ترتيب ... و اگر در هر درجه چند فرزند بود نفقه بين آنان تقسيممى شود.
امام : تحرير الوسيله ، نكاح ، القول فى نفقه الاقارب ، مساءله 12.
تبريزى : توضيح المسائل ، مساءله 2835.
بهجت : توضيح المسائل ، مساءله 1989
o در نـتـيـجـه : اگـر پـدر و مـادرى كـه نـمـى تـوانند مخارج خود را تاءمين كنند، مثلا سهفرزند داشته باشند، بايد هر سه به نحو مساوى نفقه پدر و مادر را بپردازند. البتهدر صـورتـى كـه توانايى پرداخت آن را داشته باشند؛ و اگر يك نفر از آنها توانايىنداشت ، تكليف از او ساقط مى گردد و ديگر فرزندان بايد نفقه را بپردازند، و همينطوراست در مراتب بعدى .
265- سـؤ ال : آيـا پـول تـو جـيـبـى كـه پـدر به فرزند مى دهد،رضـايـت او در طـرز خـرج كـردن فرزند نيز شرط است يا خير، با توجه به اينكه طرزخرج كردن غير اسلامى نيست ؟
جـواب : اگـر پـول را بـه فـرزنـد بـخـشـيـده بـاشـد، در خـرج كـردن آن در راهحلال آزاد است ، ولى سعى نمايد رضايت پدر را كسب كند.
امام : كتاب استفتائات ، ج 2، ص 328، سؤ ال 7.
266- مـسـاءله : پـدر و مـادر مـى تـوانـد از مـواد خوراكى فرزندان بدون اجازه آنهابـخـورنـد و هـمينطور فرزندان مى توانند از مواد خوراكى پدر و مادر بخورند به شرطآنكه ندانند كه آنها راضى نيستند، اما لازم نيست بدانند حتما آنها راضى هستند.
امام ، تحرير الوسيله اطعمه و الاشربه ، مساءله 29.
267- مـسـاءله : در مـسـاءله قـبل احتياطا جايز نيست از مواد خوراكى خاصى كه معمولابـراى بـعـضـى مـيـهـمـانـهـاى غـريبه و مهم نگه مى دارند، استفاده كرد. مگر آنكه علم بهرضايت صاحب خوراكى داشته باشند.
امام : همان مدرك مساءله قبل .
منبع : احکام روابط زن و شوهر/ سید مسعود معصومی
ما را در سایت ♥♥♥ دختر و پسر ♥♥♥ دنبال میکنید
برچسب:
نویسنده: هستی
بازدید: 136