بررسی انتقادی موج سوم انديشه سياسی جديد ايران- قسمت اول

مقالهحاضر پيش از اين در کتاب زير منتشر شده است:

محمد پزشگی (1388)،«بررسی انتقادی انديشهxadورزی موج سوم انديشه سياسی ايران» در مجموعه مقالاتدومين همايش نوانديشی ديني، به اهتمام معاونت پژوهشی و فنxadآوری دانشگاه شهيدبهشتی و معاونت پژوهشی نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاهxadها، تهران، نشر: انتشاراتدانشگاه شهيد بهشتی، آذر ماه، صxadص 358-311.

چکيده:

مقتضيات دوره گذار جامعه ايرانی در تاريخ دوره جديد آن موضوع اين نوشته را دارای اهميت و توجهِ آکادميک به آن را موجه میxadکند.نوشته حاضر از نقش عقلانيت ارتباطی در توليد انديشة سياسی سخن میxadگويد و اين فرضيهرا پيشنهاد میxadکند که ايجاد و گسترش عقلانيت انتقادی، شرط کافيتوليد انديشه سياسي معاصر ايران است.

مطالعه انتقادی موج سوم انديشه سياسی ايران، بر اساس پروژهxadهای سياسی گفتارمعاصر انجام میxadپذيرد. اين مطالعه، پيرامون عناصر زبانی و ساختار آگاهیِ اين پروژهxadهامطرح میxadگردد. از منظری انتقادی، پروژهxadهای سياسی اصحاب انديشه سياسی موج سوم، دربررسیِxad عناصرِ زبانی و ساختار آگاهیِ انديشه سياسی ايران دچار مشکلات اساسیهستند. نتيجه اين بررسیِ انتقادی، حاکی از آن است که گفتگويي ميان اجزاي سنتی وجديد سطوح xadفرهنگیِ ايرانxadِ معاصر صورت نمیxadگيرد. در غالب اين طرحxadها، عناصر سنتیبدون انجامِ گفتگويي انتقادی، به نفع عناصر متجدد کنار گذاشته میxadشوند. بنابر ايندر عمل طراحان موج سوم انديشه سياسی گر چه منادی انجام گفتگو ميان سنت و تجددهستند اما، خود از عهده اين امر برنمیxadآيند. اما با همه اينxadها نبايد پروژهxadهایگفتار سياسی موج سوم را فاقد دستاوردهای با ارزش، برای جهانِ xadفرهنگيِ ايراندانست.

پروژهxadهای اين گفتار، دستاوردهای بزرگی برای جهان فرهنگیِ ايرانxad داشتهxadاند.توجه دادن به مساله زبان در انديشه سياسیِ ايران، ضرورتِ اتخاذِ رهيافتي فلسفیبرای مطالعه انديشه سياسی، اهميت شناخت عميق و دقيقِ سنت و تجدد، ارايه يک تفسيرِفلسفی از موقعيت «گذارِ» به مثابه وضعيت کنونیِ ايران، و در نهايت، اشتغال بهانديشه ورزی به عنوان يک فعاليت آکادميک در حوزه سياست از جمله مهمxadتريندستاوردهای آنxadهاست.

بررسیِ انتقادی حاضر، روزنهxadهای جديدی را برای مطالعات آتی گشوده است. گسترشمطالعات مقايسهxadای (Comparative)، ديدگاهxadهای « بينا – رشته ای» (Interdisciplinary) و بينا – فرهنگی (Inter -Cultural)نسبت به جهانxadهای فرهنگیِ (Sub-Cultural World) ايران؛ و هم چنين اتخاذ ديدگاهی «فرا - جهان فرهنگی» (Meta -Cultural World) در قبال جهانxadِ فرهنگیِ جديدِ ايران( New CulturalWorld)از جمله مهمxadترين توصيهxadها برای مطالعات آتی درباره انديشه سياسی ايران است.

کليد واژگان: انديشه سياسی ايران، گفتار سياسی معاصر، جهان فرهنگی ايران، دورهگذار، گفتگوی انتقادی، مطالعات مقايسهxadای، مطالعات بين رشتهxadای، مطالعات بينفرهنگی.

♥♥♥ دختر و پسر ♥♥♥...